Comuna de Paris

A guerra franco-prussiana começou em julho de 1870. Depois da derrota de Sedan (2 de setembro de 1870) e da captura de Napoleão III, a República foi proclamada em Paris em 4 de setembro, e um Governo de Defesa Nacional assumiu. Os exércitos alemães cercaram a capital a partir de meados de setembro; o cerco durou até o armistício de 28 de janeiro de 1871, em meio a fome, frio e bombardeios ^{1 2}.

Durante o cerco, a Guarda Nacional, milícia cidadã, foi ampliada e passou a reunir dezenas de milhares de trabalhadores dos bairros populares, que recebiam um pequeno soldo. As eleições de fevereiro de 1871 deram maioria monarquista à nova Assembleia Nacional, reunida em Bordeaux e depois em Versalhes. Medidas como o fim da moratória sobre dívidas e aluguéis e a suspensão do soldo da Guarda agravaram a tensão com a população parisiense ².

Na madrugada de 18 de março de 1871, tropas enviadas por Thiers tentaram retirar os canhões da Guarda Nacional guardados em Montmartre e Belleville. A população e guardas nacionais impediram a operação; parte dos soldados confraternizou com a multidão, e os generais Claude Lecomte e Jacques-Léon Clément-Thomas foram mortos por insurgentes. Thiers ordenou a retirada do governo e do exército para Versalhes, e o Comitê Central da Guarda Nacional ficou, de fato, com o controle da cidade ^{2 1}.

O Comitê Central convocou eleições municipais, realizadas em 26 de março de 1871. Segundo os números correntes, votaram cerca de 230 mil dos aproximadamente 475–485 mil inscritos, com forte variação entre bairros ^{2 1}. O conselho da Comuna foi proclamado em 28 de março. Cerca de vinte eleitos moderados renunciaram ou recusaram o mandato, e houve eleições complementares em 16 de abril. Mulheres não votavam nem foram eleitas ¹.

Em 29 de março o conselho criou uma Comissão Executiva e nove comissões (guerra, finanças, justiça, segurança, trabalho e trocas, ensino, entre outras). O apelo do Comitê Central de 22 de março defendia que os eleitos fossem "revogáveis, responsáveis" e controlados permanentemente pela opinião, e a ideia de mandato imperativo circulou nos clubes. Em 1.º de maio, diante da pressão militar, a maioria do conselho criou um Comitê de Salvação Pública (45 votos a 23), o que dividiu a assembleia entre uma "maioria", de inspiração jacobina e blanquista, e uma "minoria", sobretudo proudhonianos e membros da Internacional, que denunciou a medida como ditatorial ².

As principais medidas, com datas registradas na historiografia de referência ²:

• 29 de março: perdão dos aluguéis não pagos de outubro de 1870 a abril de 1871; suspensão da venda de objetos penhorados no Monte de Piedade (o resgate gratuito de penhores de até 20 francos foi decretado em 6 de maio).
• 2 de abril: separação entre Igreja e Estado, supressão do orçamento dos cultos e secularização de bens de congregações religiosas.
• 5 de abril: "decreto dos reféns", que previa a execução de três reféns para cada communard executado por Versalhes; foi aplicado sobretudo no fim de maio (ver abaixo).
• 8 e 10 de abril: pensões para feridos, viúvas e órfãos de guardas nacionais mortos em combate.
• 12 de abril: decisão de derrubar a Coluna Vendôme, símbolo do militarismo imperial; executada em 16 de maio.
• 16 de abril: requisição das oficinas abandonadas pelos donos, a serem entregues a cooperativas operárias mediante indenização futura; prazo de três anos para dívidas comerciais.
• 20 de abril: proibição do trabalho noturno nas padarias e substituição das agências privadas de colocação de mão de obra por escritórios municipais.
• 25 de abril: requisição de moradias vazias para vítimas dos bombardeios.
• 28 de abril: proibição de multas e descontos salariais impostos por patrões.

No ensino, a comissão dirigida por Édouard Vaillant defendeu escola laica, gratuita e obrigatória para os dois sexos e preparou escolas profissionais, que não chegaram a abrir ². Marx destacou, em 1871, a substituição do exército permanente pelo povo armado, o salário de operário para funcionários públicos, a separação da Igreja e a abolição do trabalho noturno dos padeiros ³.

Muitas dessas decisões tiveram aplicação parcial ou nenhuma, por falta de tempo e pela guerra. A Comuna não tomou o Banco da França, decisão criticada depois por Marx, Engels e Lenin ⁴.

A Comuna não foi obra de um partido. Seus eleitos e militantes vinham de tradições diversas ^{2 5}:

• Jacobinos ou "neojacobinos", herdeiros da Revolução de 1789–1794, como Charles Delescluze (morto numa barricada em 25 de maio), que privilegiavam a defesa armada e a centralização revolucionária.
• Blanquistas, seguidores de Auguste Blanqui, que estava preso fora de Paris durante todo o episódio, partidários de uma minoria revolucionária organizada; entre eles Émile Eudes, Raoul Rigault e Théophile Ferré.
• Proudhonianos e membros da Associação Internacional dos Trabalhadores (a Primeira Internacional), como Eugène Varlin e o húngaro Leó Frankel, delegado ao Trabalho e às Trocas, mais voltados à associação operária e à descentralização.
• Republicanos radicais, socialistas independentes e militantes de clubes de bairro.

Os historiadores divergem sobre o peso de cada corrente e sobre o caráter social do movimento. Jacques Rougerie, a partir de fichas judiciais, enfatizou a composição de trabalhadores de ofício e o vínculo com as revoluções parisienses do século XIX; outros autores insistem no patriotismo republicano gerado pelo cerco e pela derrota ^{5 6}.

Embora excluídas do voto, mulheres participaram de clubes, ambulâncias, cantinas, oficinas e, em alguns casos, combates. Em 11 de abril de 1871, Elisabeth Dmitrieff, jovem russa ligada à Internacional, que mantinha contato com Marx, e a encadernadora Nathalie Le Mel fundaram a União das Mulheres para a Defesa de Paris e os Cuidados aos Feridos, que reivindicou trabalho e salário iguais e organizou oficinas cooperativas ^{1 2}.

Louise Michel, professora primária, atuou na Guarda Nacional e em clubes, foi presa, julgada e deportada para a Nova Caledônia, de onde voltou após a anistia de 1880; tornou-se uma das figuras mais conhecidas do anarquismo francês ¹. A propaganda versalhesa criou a figura das "petroleiras", mulheres acusadas de incendiar edifícios; historiadores consideram essa imagem amplamente lendária, embora mulheres tenham sido processadas por incêndio ².

Os combates com Versalhes começaram no início de abril. Em 21 de maio, o exército regular entrou em Paris pelo oeste e avançou bairro a bairro contra barricadas defendidas de forma pouco coordenada. Execuções sumárias de prisioneiros e suspeitos começaram já em 22 de maio e se multiplicaram em locais como o Jardim de Luxemburgo, o quartel Lobau e o cemitério do Père-Lachaise, onde prisioneiros foram fuzilados junto ao muro hoje chamado "Muro dos Federados" ^{2 7}.

Do lado communard, foram aplicadas represálias: o arcebispo de Paris, Georges Darboy, e outros reféns foram fuzilados na prisão de La Roquette em 24 de maio; em 26 de maio, cerca de cinquenta reféns, gendarmes, padres e religiosos, foram mortos na rua Haxo. As estimativas de reféns executados pela Comuna giram em torno de 85 a cem pessoas, segundo Michel Cordillot e Jacques Rougerie ². Incêndios destruíram ou danificaram edifícios como o Palácio das Tulherias e o Hôtel de Ville. Os últimos combates ocorreram em Belleville em 28 de maio ⁴.

O exército de Versalhes registrou oficialmente 873 a 877 mortos e cerca de 6.450 feridos em todas as operações desde abril, número que Rougerie considera insuficiente ^{2 7}.

O número de communards mortos na Semana Sangrenta, em combate, em execuções sumárias e por ferimentos, não é conhecido com precisão e é objeto de debate historiográfico. As estimativas dependem do método:

• Estimativas de época e militantes: o jornalista radical Camille Pelletan falou em 30 mil mortos (1879/1880) e Lissagaray, ex-communard, em cerca de 20 mil; essas cifras não explicitam método ^{7 8}.
• Diferença demográfica: Jacques Rougerie observou uma diferença de cerca de 180 mil habitantes entre as populações de Paris de 1870 e 1872, o que, a seu ver, tornava plausível um número de até 30 mil mortos; essa diferença inclui fugas, exílio, deportação e efeitos do cerco, e não mede só mortes ⁹. Em obra posterior, Rougerie considerou mais plausível um balanço de cerca de 10 mil vítimas ².
• Registros de inumação, hospitais e prefeituras: Robert Tombs, que antes aceitara faixas de 10 a 20 mil e depois "pelo menos 12 mil", revisou o número para cerca de 5.700 a 7.400 mortos (artigo de 2011–2012), dos quais uma parte expressiva teria sido executada depois dos combates ^{10 11 2}. Karine Varley considerou a documentação de Tombs mais precisa que as cifras vagas anteriores, e Quentin Deluermoz julgou o método rigoroso, mas lembrou que corpos não registrados, enterrados fora dos cemitérios, queimados ou desaparecidos, puxam a estimativa para cima, sugerindo manter faixas largas, "6.500 a 20.000?" ^{11 9}.
• Nova contagem de arquivos de cemitérios e serviços funerários: Michèle Audin (2021) contestou Tombs e estimou que os communards mortos ficam provavelmente entre 15 mil e 20 mil; segundo a apresentação do livro, só nos cemitérios parisienses foram inumados mais de 10 mil corpos ligados à Semana Sangrenta, sem contar subúrbios, corpos queimados e restos exumados até o século XX ^{12 2}.

Em síntese: as estimativas com método documentado variam hoje de cerca de 6 mil a cerca de 20 mil mortos do lado communard. O portal não escolhe um número único e não soma as estimativas, que medem as mesmas mortes por caminhos diferentes. Em qualquer das faixas, a repressão de maio de 1871 foi a mais mortífera da história de Paris no século XIX ⁹.

Cerca de 40 mil pessoas foram presas após a queda da Comuna (um levantamento cita 43.522 prisioneiros, incluindo 1.054 mulheres); mais da metade foi libertada sem processo ^{1 9}.

O relatório do general Appert à Assembleia Nacional, de 20 de julho de 1875, registra 46.835 pessoas julgadas por conselhos de guerra, com 23.727 impronúncias, 10.137 condenações contraditórias, 3.313 condenações à revelia e 2.445 absolvições. Das condenações contraditórias, 95 foram à morte, e 23 pessoas executadas, entre elas Théophile Ferré e Louis Rossel, fuzilados em Satory em 28 de novembro de 1871, 251 a trabalhos forçados, 4.586 à deportação (1.169 em recinto fortificado e 3.417 em deportação simples), 1.247 à reclusão perpétua e 3.359 a penas de prisão ². Números distintos que circulam (por exemplo, "1.169 deportações") resultam de leituras parciais desse relatório.

Uma lei de 23 de março de 1872 fixou a Nova Caledônia como local de deportação. Vinte comboios transportaram pouco mais de 3.800 pessoas entre 1872 e 1878, em condições muito duras; a península Ducos recebeu os condenados a recinto fortificado e a Ilha dos Pinheiros os de deportação simples ². Milhares de communards se exilaram na Inglaterra, Bélgica e Suíça.

A anistia veio por etapas: uma lei de anistia parcial em 3 de março de 1879 e a anistia plena pela lei de 11 de julho de 1880 ².

A Comuna foi interpretada, ainda em 1871, por correntes que a disputavam como precedente. As leituras abaixo são documentos e teorias, não descrições neutras.

O "Muro dos Federados", no cemitério do Père-Lachaise, tornou-se local de homenagens anuais do movimento operário francês. A canção A Internacional teve letra escrita pelo communard Eugène Pottier em 1871. Movimentos comunistas do século XX, na Rússia soviética, na China (República Popular da China) e em outros países, invocaram a Comuna como antecedente; Mao Zedong recorreu à referência durante a Revolução Cultural ².

A historiografia acadêmica transformou-se desde os anos 1970: estudos de Rougerie, Tombs, Merriman e, mais recentemente, Audin e Deluermoz deslocaram o foco da disputa simbólica para a reconstrução documental da composição social, das práticas políticas e da violência ^{15 9}. Em 2016, a Assembleia Nacional francesa aprovou uma resolução de reabilitação simbólica das vítimas da repressão (dado a conferir em fonte oficial).