Rosa Luxemburgo

Nasceu em 5 de março de 1871 em Zamość, então na Polônia sob domínio do Império Russo, numa família judia assimilada ¹. A família mudou-se para Varsóvia, onde ela frequentou o liceu e se aproximou, ainda adolescente, de círculos socialistas clandestinos. Para escapar da polícia, emigrou para a Suíça no início de 1889 ¹.

Na Universidade de Zurique, uma das poucas que admitiam mulheres, estudou a partir de 1890 ciências naturais e depois direito e economia política. Doutorou-se em 1897 com a tese Die industrielle Entwicklung Polens (O desenvolvimento industrial da Polônia) ¹. Em Zurique conheceu Leo Jogiches, com quem manteve longa relação política e afetiva.

Em 1893, com Jogiches, Julian Marchlewski e outros, participou da fundação da Social-Democracia do Reino da Polônia (SDKP), que em 1899 se fundiu com social-democratas lituanos, entre eles Felix Dzerzhinsky, formando a SDKPiL ¹. Ao contrário do Partido Socialista Polonês (PPS), a SDKPiL rejeitava a reivindicação de independência nacional da Polônia como prioridade, defendendo a luta conjunta com o proletariado russo, posição que levou a polêmicas com Lenin sobre o direito das nações à autodeterminação.

Para poder viver e militar na Alemanha, casou-se em abril de 1898 com Gustav Lübeck, num casamento de conveniência que lhe deu cidadania alemã, e mudou-se para Berlim em maio daquele ano ¹.

Na Alemanha, ingressou no SPD, o maior partido socialista do mundo, e logo se destacou na polêmica contra o revisionismo de Eduard Bernstein, que propunha abandonar a perspectiva revolucionária em favor de reformas graduais. Seus artigos, publicados no Leipziger Volkszeitung entre o fim de 1898 e o início de 1899, foram reunidos no folheto Reforma social ou revolução? (1899) ¹.

O argumento central: reformas e revolução não são métodos alternativos para o mesmo fim; a luta por reformas é meio, e a revolução é o objetivo. Quem renuncia à conquista do poder político, escreveu, não escolhe um caminho mais tranquilo para o socialismo, mas outro objetivo, a reforma do capitalismo ³.

Quando a revolução eclodiu no Império Russo, viajou clandestinamente para Varsóvia no fim de dezembro de 1905, com o nome de Anna Matschke. Foi presa com Jogiches em 4 de março de 1906 e libertada em julho, mediante fiança ¹. Na Finlândia, escreveu Greve de massas, partido e sindicatos (1906) ¹.

Nesse texto, ela sustenta que a greve de massas não é uma tática que se "decreta" de cima, mas um processo histórico em que lutas econômicas e políticas se alimentam; o partido deve dar direção política a esse movimento, sem pretender fabricá-lo. A obra é frequentemente lida como teoria da espontaneidade das massas, leitura que intérpretes contestam, porque Luxemburgo atribuía ao partido papel de direção. O texto alimentou seu conflito com a direção sindical e com o centro do SPD, e depois com Kautsky (1910).

De outubro de 1907 a 1914, foi professora de economia política na escola central do SPD em Berlim ¹. Dessa atividade nasceram a Introdução à economia política (publicada postumamente) e A acumulação do capital (1913) ¹.

Em A acumulação do capital, ela discute os esquemas de reprodução do Livro II de O Capital e sustenta que a acumulação capitalista depende da expansão sobre economias e regiões não capitalistas, o que daria base econômica ao imperialismo e indicaria limites históricos ao capitalismo. A tese foi muito criticada por marxistas da época (Lenin incluiu-a entre os "erros" de Luxemburgo) e é debatida até hoje; foi retomada em estudos sobre imperialismo, dependência e, mais recentemente, por autores que discutem a "acumulação por espoliação" e a ecologia política.

Em 4 de agosto de 1914, a bancada do SPD votou os créditos de guerra. Luxemburgo, Liebknecht, Franz Mehring, Clara Zetkin e outros organizaram a oposição, que daria origem ao Grupo Internacional e depois à Liga Spartakus (Spartakusbund) ¹.

Foi presa em fevereiro de 1915 para cumprir pena de um ano imposta em 1914 por discursos antimilitaristas; libertada em fevereiro de 1916, voltou a ser detida em 10 de julho de 1916 em "prisão preventiva" (Schutzhaft), sem julgamento, até novembro de 1918 ¹. Na prisão escreveu A crise da social-democracia, conhecido como Folheto de Junius (escrito em 1915, publicado em 1916), em que retomou a alternativa "socialismo ou barbárie" ¹.

No outono de 1918, presa em Breslau, redigiu um manuscrito inacabado sobre a revolução bolchevique, publicado postumamente em 1922 por Paul Levi, então já afastado da direção do KPD, que foi por isso duramente criticado e expulso do partido ⁴.

O texto combina apoio e crítica. Luxemburgo saúda os bolcheviques por terem ousado tomar o poder e afirma que o futuro pertence ao "bolchevismo" nesse sentido; ao mesmo tempo, critica a política agrária de distribuição de terras, a política de autodeterminação nacional, a dissolução da Assembleia Constituinte e, sobretudo, a supressão das liberdades de imprensa, de reunião e de associação ⁵. Ela defende que a ditadura do proletariado deve ser ditadura de classe, exercida com a mais ampla participação pública, e não ditadura de um partido ou de uma camarilha.

É nesse contexto que aparece a frase mais citada de Luxemburgo: "a liberdade apenas para os partidários do governo, apenas para os membros de um partido, por mais numerosos que sejam, não é liberdade. A liberdade é sempre a liberdade de quem pensa de outro modo" ⁵. Segundo a tradição editorial, a segunda frase é uma anotação à margem do manuscrito ⁴. Retirada do contexto, a frase é frequentemente usada como defesa liberal genérica da liberdade de opinião; no texto, ela faz parte de um argumento sobre a democracia socialista como condição da própria revolução.

Há debate sobre se Luxemburgo manteve essas posições: Lenin e, mais tarde, historiadores do KPD sustentaram que ela corrigiu parte delas depois de libertada; Paul Levi e outros sustentaram o contrário. Na República Democrática Alemã, o texto foi incluído nas obras reunidas (1974) com comentário que o qualificava como equivocado; em janeiro de 1988, opositores levaram cartazes com a frase à manifestação oficial em homenagem a Liebknecht e Luxemburgo em Berlim Oriental e foram presos ⁴.

Libertada com a Revolução de Novembro de 1918, Luxemburgo passou a dirigir com Liebknecht o jornal Die Rote Fahne. Entre 30 de dezembro de 1918 e 1º de janeiro de 1919, a Liga Spartakus e outros grupos fundaram o Partido Comunista da Alemanha (KPD); o programa adotado baseava-se num texto seu ("O que quer a Liga Spartakus?") ¹. No congresso, ela foi derrotada ao defender a participação nas eleições para a Assembleia Nacional.

Em 5 de janeiro de 1919, uma grande manifestação em Berlim desencadeou o chamado levante espartaquista, que Luxemburgo considerou prematuro, mas apoiou. O governo do Conselho dos Comissários do Povo, dirigido pelo SPD de Friedrich Ebert, encarregou Gustav Noske do comando das tropas em Berlim em 7 de janeiro ²; até 13 de janeiro o levante foi esmagado por tropas e unidades de voluntários (Freikorps) ¹.

Em 15 de janeiro de 1919, Luxemburgo e Liebknecht foram presos por uma milícia civil em Wilmersdorf e levados ao Hotel Eden, quartel-general da Divisão de Fuzileiros de Cavalaria da Guarda (Garde-Kavallerie-Schützen-Division) ⁶. Liebknecht foi levado ao Tiergarten e morto com tiros pelas costas; a versão oficial falou em morte "durante tentativa de fuga". Luxemburgo foi golpeada com coronhadas pelo soldado Otto Runge, baleada num automóvel e seu corpo foi lançado no canal Landwehr; só foi encontrado em 31 de maio de 1919 ^{6 2}.

O que está documentado. A decisão de matar os dois foi tomada pelo capitão Waldemar Pabst, comandante de fato da divisão, que a considerou uma "execução no interesse nacional" ². Um tribunal militar da própria divisão julgou o caso a partir de 8 de maio de 1919: Runge e o tenente Kurt Vogel receberam penas leves; os demais acusados foram absolvidos; Pabst nunca foi acusado ^{2 1}. Durante décadas, Vogel foi apontado como autor do disparo que matou Luxemburgo; hoje, segundo o Arquivo Federal alemão, a autoria do tenente Hermann Souchon é considerada comprovada ². Em 1969, Souchon processou uma emissora que o apontara como assassino e obteve uma retratação ².

O papel do governo do SPD. O ministro Gustav Noske tinha o comando das tropas em Berlim. Pabst afirmou, especialmente a partir de 1969, que a ação fora combinada com a direção do SPD, "na pessoa de Noske e provavelmente também de Ebert", e que Noske lhe garantira que não haveria processo ². Em carta de 1969, encontrada após sua morte (1970), Pabst escreveu que não poderia ter agido sem a concordância de Noske ⁷. O pesquisador Klaus Gietinger, que estudou os papéis de Pabst no Arquivo Militar Federal, sustenta que houve um telefonema em que Noske deu sinal verde ⁸.

Por que há debate. A prova da concordância de Noske vem sobretudo de declarações tardias do próprio Pabst, interessado em dividir responsabilidades; não se conhece ordem escrita. A direção do SPD rejeitou historicamente a acusação. Mesmo sem ordem direta, historiadores apontam a responsabilidade política do governo pela atmosfera de incitação contra os espartaquistas, pelo uso dos Freikorps e pela condução do processo militar. A enciclopédia registra as duas posições e a natureza das provas.

• Comunistas. O KPD e a Internacional Comunista homenagearam Luxemburgo como mártir. Em 1922, Lenin escreveu que ela errara em vários pontos, a independência da Polônia, a avaliação do menchevismo em 1903, a teoria da acumulação, a defesa da unidade com os mencheviques em 1914 e os escritos da prisão de 1918, mas que continuava sendo uma "águia": "as águias às vezes descem mais baixo que as galinhas, mas as galinhas nunca se elevarão à altura das águias" ⁹. Nos anos 1920 e 1930, porém, a direção stalinista da Internacional combateu o "luxemburguismo" como desvio.
• Luxemburguismo e esquerda não leninista. Conselhistas, socialistas de esquerda, a "nova esquerda" dos anos 1960 e parte do trotskismo reivindicaram sua crítica ao burocratismo e sua defesa da democracia socialista e da ação de massas.
• Leituras feministas. Embora não tenha se dedicado principalmente à "questão da mulher", tema em que atuou ao lado de Clara Zetkin, com textos sobre o sufrágio feminino, Luxemburgo tornou-se referência para leituras feministas e marxistas, como a de Raya Dunayevskaya ¹⁰. A historiografia também discute a misoginia e o antissemitismo de que foi alvo na imprensa e no próprio partido.
• Obra e memória. Suas cartas, sobretudo as da prisão, contribuíram para sua imagem pública. Há biografias clássicas de Paul Frölich (1939) e J. P. Nettl (1966) e uma biografia em quadrinhos de Kate Evans (Red Rosa, 2015) ^{11 12 13}. Uma edição das obras completas em inglês está em curso pela editora Verso. A fundação ligada ao partido alemão Die Linke leva seu nome.